"Als de duivel een mens bekeert, dan maakt hij een goddeloos mens vroom, en als God een mens bekeert dan maakt Hij een vroom mens goddeloos. De vorst der duisternis mist echter bij alle imitatie en effectbejag toch het vermogen om de oprechte liefde, boetvaardigheid en uiteindelijke volharding te kunnen bewerken!"
(W. van der Zwaag)
Gelezen, gedacht, gehoord...
-
Groepscirkel
- Berichten: 583
- Lid geworden op: 10 okt 2025, 08:04
-
MrNuwenspete
- Berichten: 37
- Lid geworden op: 27 jul 2023, 09:16
Re: Gelezen, gedacht, gehoord...
Ik denk dat dit de bedoeling was van de smeekbede die onze dierbare Heiland tot de hemel opzuchtte. Hij vroeg Zijn Vader niet dat Zijn Kerk één zou zijn; die was één. Hij bad niet dat zij onderling meer één zou zijn. In wezen waren zij dat. Nee, wat de grote Hogepriester van God vroeg was dat deze eenheid, deze harmonie zichtbaar zou worden, dat de wereld bij het zien ervan zou geloven aan het bovenaardse van Zijn Persoon en Zijn opdracht. De wereld neemt scherp te aar. De wereld bekommert er zich helemaal niet om in hoeverre wij verschillen in punten die het bestuur van de Kerk of de leer betreffen. Nee, de wereld kijkt naar de Kerk van God in haar eenheid. Zij verwacht eenheid aan te treffen, broederlijke liefde, medeleven, samenwerking. Daarom smeken wij u in de eerste plaats om de eenheid van al Gods beminde gelovigen onderling te erkennen, en die daarna manmoedig en zonder aarzelen tot uitdrukking te brengen en te verduidelijken.
- Aan de voet van het kruis, Octavius Winslow
- Aan de voet van het kruis, Octavius Winslow
- J.C. Philpot
- Berichten: 10993
- Lid geworden op: 22 dec 2006, 15:08
Re: Gelezen, gedacht, gehoord...
Mooi beeld uit een ingezonden brief in het RD:
Ook ik bezocht op 13 maart de bijeenkomst van de Stichting Gereformeerd Erfgoed (RD 16-3). Daarop werd een prachtig beeld gegeven, afkomstig uit de prediking van de gebroeders Ebenezer en Ralph Erskine: dat van de naald en de draad. De Wet doorboort als een naald het hart, terwijl het Evangelie als een draad de wond heelt en de zondaar aan Christus verbindt.
Wie nu het beeld serieus neemt, moet wel constateren dat de tijd tussen de insteek van de naald door de Wet en de genezing door het Evangelie en de verbinding door het geloof aan Christus niet jaren lang kan duren. Stel je voor dat een chirurg pas na jaren een wond zou hechten. Zou de patiënt het overleven? Ja, dienaren van het Woord kunnen zelf ook de draad kwijt zijn. Maar als zij die gevonden hebben, dan maar niet te lang wachten om door te halen.
Ook ik bezocht op 13 maart de bijeenkomst van de Stichting Gereformeerd Erfgoed (RD 16-3). Daarop werd een prachtig beeld gegeven, afkomstig uit de prediking van de gebroeders Ebenezer en Ralph Erskine: dat van de naald en de draad. De Wet doorboort als een naald het hart, terwijl het Evangelie als een draad de wond heelt en de zondaar aan Christus verbindt.
Wie nu het beeld serieus neemt, moet wel constateren dat de tijd tussen de insteek van de naald door de Wet en de genezing door het Evangelie en de verbinding door het geloof aan Christus niet jaren lang kan duren. Stel je voor dat een chirurg pas na jaren een wond zou hechten. Zou de patiënt het overleven? Ja, dienaren van het Woord kunnen zelf ook de draad kwijt zijn. Maar als zij die gevonden hebben, dan maar niet te lang wachten om door te halen.
Man is nothing: he hath a free will to go to hell, but none to go to heaven, till God worketh in him to will and to do of His good pleasure.
George Whitefield
George Whitefield