Job schreef: ↑22 apr 2026, 18:32

MGG schreef: ↑22 apr 2026, 18:17
Hij heeft nog nooit gehoord dat een dominee in een kerkdienst terugkwam op iets wat hij in de vorige dienst niet had moeten zeggen.

Bij catechisatie heb ik het wel meegemaakt. De dominee bood excuses aan en zei dat hij de betreffende persoon opgebeld had.

Dank je.

Ik heb onze kerkenraad aan het begin van een kerkdienst bij monde van de voorzitter eens openlijk vergeving aan de gemeente horen vragen voor een onzorgvuldige beslissing waar mensen pijnlijk door geraakt waren. We zongen toen ook een boetpsalm.

Mooi dit te lezen Job. Ik merk bij de studenten ook hoe mooi het is als je het ongelijk kunt erkennen en excuses kunt maken.

Job schreef: ↑22 apr 2026, 18:32

MGG schreef: ↑22 apr 2026, 18:17
Hij heeft nog nooit gehoord dat een dominee in een kerkdienst terugkwam op iets wat hij in de vorige dienst niet had moeten zeggen.

Bij catechisatie heb ik het wel meegemaakt. De dominee bood excuses aan en zei dat hij de betreffende persoon opgebeld had.

Dank je.

Ik heb onze kerkenraad aan het begin van een kerkdienst bij monde van de voorzitter eens openlijk vergeving aan de gemeente horen vragen voor een onzorgvuldige beslissing waar mensen pijnlijk door geraakt waren. We zongen toen ook een boetpsalm.

Was dat op eigen initiatief?

refo schreef: ↑22 apr 2026, 22:38

Job schreef: ↑22 apr 2026, 18:32

MGG schreef: ↑22 apr 2026, 18:17
Hij heeft nog nooit gehoord dat een dominee in een kerkdienst terugkwam op iets wat hij in de vorige dienst niet had moeten zeggen.

Bij catechisatie heb ik het wel meegemaakt. De dominee bood excuses aan en zei dat hij de betreffende persoon opgebeld had.

Dank je.

Ik heb onze kerkenraad aan het begin van een kerkdienst bij monde van de voorzitter eens openlijk vergeving aan de gemeente horen vragen voor een onzorgvuldige beslissing waar mensen pijnlijk door geraakt waren. We zongen toen ook een boetpsalm.

Was dat op eigen initiatief?

Dat weet ik niet. Het was in ieder geval iets wat mij (en velen met me naar ik hoorde) nog niet had bereikt. De kerkenraad heeft dat heel keurig gedaan, het is toen ook in de kiem gesmoord. De ootmoed/het berouw klonken niet gemaakt of plichtmatig. Mocht je willen weten of het bijvoorbeeld door de classis is opgelegd: dat kan ik me gezien het onderwerp totaal niet voorstellen. Het was iets relatief kleins waar het grootste gedeelte van de gemeente niet aan geleden heeft. Overigens wel iets wat vroeg of laat openbaar zou komen, vandaar ook de openbare excuses. Nauw betrokken personen zullen het uiteraard niet als klein hebben ervaren. Het was een fout waar mensen pijnlijk door waren geraakt.

Het is natuurlijk wel erg dat zoiets een unicum is. Het zou toch vanzelfsprekend moeten zijn in een christelijke gemeente? Een kerkenraad die daarin het goede voorbeeld geeft: uitstekend. Het werkt misschien meer uit dan tien preken. Het is erg als we vergeving van zonden prediken, maar als het bij onszelf niet functioneert. Dat mogen gemeenteleden zich overigens ook gerust aantrekken: ik denk dat er vaak even weinig ruimte is om om vergeving te vragen als om vergeving te schenken. Kwetsbaarheden worden mensen veel te vaak nagedragen. Dat zouden we niet moeten doen.

Bij ons in de kerk is dat ook wel eens gebeurd. Het heeft zeker niet geleid tot ophef. Het was ook terecht. En daarmee is het klaar, wat mij betreft.

We moeten niet doen alsof ambtsdragers in de GG zo goddeloos zijn dat ze geen excuses zouden kunnen aanbieden. Er zijn heus wel minder goede zaken te vinden in de GG, maar gelukkig zijn er genoeg ambtsdragers die de ander uitnemender achten dan zichzelf.

Het probleem daarvan is wel, dat als er twee tussen zitten die zichzelf uitnemender achten dan de rest, de besluitvorming daardoor erg verstoord kan raken. Dus naast ootmoed mag ook enige nuchterheid en zelfbewustzijn in het bestuur van de kerk niet ontbreken. Het moet niet zo zijn dat in de kerk rechts altijd voorrang heeft, bijvoorbeeld.

Ik heb de hele preek van die dominee uit kootwijkerbroek geluisterd.. Eigenlijk behoorlijk geschrokken.. wat een preek.. Dit hoor je niet vaak zo.. Het is heel veel emotie en echt vanuit hem persoonlijk geredeneerd. Als je zo’n sterke mening hebt van dingen wordt het ook heel lastig, want kans is groot dat mensen soms dingen anders zien en dan krijg je conflict..

Ik denk dat hij ook niet op andere gedachten is te brengen.. want elke hoop of oplossing die je aandraagt is van “godsdienst” en dus afkomstig van de duivel.. Ja, zo krijg je nooit hoop en praat je jezelf helemaal de put in.. Zou dat geen leugen van de Satan zijn? Dat wil nu juist de duivel. Dat je op de golven ziet, op alles wat je niet begrijpt en alle hoop verliest en daardoor ook de hoop op Jezus verliest.. Alle hoop verliezen is niet verkeerd. Maar de hoop op Jezus wel.. Dus het enige wat denk helpt is gebed en mensen uit die gemeente met hem in gesprek gaan..

De Rijssenaar schreef: ↑24 apr 2026, 17:13 Ik heb de hele preek van die dominee uit kootwijkerbroek geluisterd.. Eigenlijk behoorlijk geschrokken.. wat een preek.. Dit hoor je niet vaak zo.. Het is heel veel emotie en echt vanuit hem persoonlijk geredeneerd. Als je zo’n sterke mening hebt van dingen wordt het ook heel lastig, want kans is groot dat mensen soms dingen anders zien en dan krijg je conflict..

Ik denk dat hij ook niet op andere gedachten is te brengen.. want elke hoop of oplossing die je aandraagt is van “godsdienst” en dus afkomstig van de duivel.. Ja, zo krijg je nooit hoop en praat je jezelf helemaal de put in.. Zou dat geen leugen van de Satan zijn? Dat wil nu juist de duivel. Dat je op de golven ziet, op alles wat je niet begrijpt en alle hoop verliest en daardoor ook de hoop op Jezus verliest.. Alle hoop verliezen is niet verkeerd. Maar de hoop op Jezus wel.. Dus het enige wat denk helpt is gebed en mensen uit die gemeente met hem in gesprek gaan..

Nu doe je precies hetzelfde als wat deze dominee verweten wordt...

Inwoner schreef: ↑25 apr 2026, 15:21

De Rijssenaar schreef: ↑24 apr 2026, 17:13 Ik heb de hele preek van die dominee uit kootwijkerbroek geluisterd.. Eigenlijk behoorlijk geschrokken.. wat een preek.. Dit hoor je niet vaak zo.. Het is heel veel emotie en echt vanuit hem persoonlijk geredeneerd. Als je zo’n sterke mening hebt van dingen wordt het ook heel lastig, want kans is groot dat mensen soms dingen anders zien en dan krijg je conflict..

Ik denk dat hij ook niet op andere gedachten is te brengen.. want elke hoop of oplossing die je aandraagt is van “godsdienst” en dus afkomstig van de duivel.. Ja, zo krijg je nooit hoop en praat je jezelf helemaal de put in.. Zou dat geen leugen van de Satan zijn? Dat wil nu juist de duivel. Dat je op de golven ziet, op alles wat je niet begrijpt en alle hoop verliest en daardoor ook de hoop op Jezus verliest.. Alle hoop verliezen is niet verkeerd. Maar de hoop op Jezus wel.. Dus het enige wat denk helpt is gebed en mensen uit die gemeente met hem in gesprek gaan..

Nu doe je precies hetzelfde als wat deze dominee verweten wordt...

Ja maar wel belangrijk verschil… En vertaling van duivel noemen gaat te ver. Dat kun je niet zomaar zeggen. Heeft onze dominee zelfs laatst nog gezegd dat je dit niet zomaar kun zeggen. Maar je kunt een vertaling wel onbetrouwbaar vinden, of mening over hebben maar dan ist niet direct van de duivel..

Maar een verzoeking of aanval van boze om je geloof aan het wankelen te brengen is van de duivel.

De duivel heeft een hekel aan elke vertaling.

Preekt ds g heijkamp niet meer?

Ogg schreef: ↑27 apr 2026, 17:01 Preekt ds g heijkamp niet meer?

Hij is ziek en preekt daardoor volgens mij niet.

Ben in de 'gulden middenweg' van ds. J. de Kok aan het lezen. Kan zeer beeldend schrijven, moet wel eens grijnzen om bepaalde stukjes.

Z’n vorige boek was ook erg mooi. Duidelijk, indringend maar toch ook eenvoudig en goed te volgen.

Ogg schreef: ↑29 apr 2026, 14:19 Z’n vorige boek was ook erg mooi. Duidelijk, indringend maar toch ook eenvoudig en goed te volgen.

@Ogg, Ik vind het vervelend om te reageren vooral om dat het vorige boek uitstekende verkoopcijfers heeft, en al vele herdrukken beleefde, maar het is op veel punten in strijd met de gereformeerde leer en de gereformeerde belijdenis. Als u, zoals uw nickname doet vermoeden oud- gereformeerd bent, kunt u zich beter houden aan het advies van uw synodes, lees oude schrijvers!

JanRap schreef: ↑29 apr 2026, 19:55

Ogg schreef: ↑29 apr 2026, 14:19 Z’n vorige boek was ook erg mooi. Duidelijk, indringend maar toch ook eenvoudig en goed te volgen.

@Ogg, Ik vind het vervelend om te reageren vooral om dat het vorige boek uitstekende verkoopcijfers heeft, en al vele herdrukken beleefde, maar het is op veel punten in strijd met de gereformeerde leer en de gereformeerde belijdenis. Als u, zoals uw nickname doet vermoeden oud- gereformeerd bent, kunt u zich beter houden aan het advies van uw synodes, lees oude schrijvers!

Beste JR, volgens mij slaat u nu door. Het boek over de brede en smalle weg is een goed en indringend boek. Ook voor jonge mensen goed te lezen.

Evangelist schreef: ↑29 apr 2026, 20:28

JanRap schreef: ↑29 apr 2026, 19:55

Ogg schreef: ↑29 apr 2026, 14:19 Z’n vorige boek was ook erg mooi. Duidelijk, indringend maar toch ook eenvoudig en goed te volgen.

@Ogg, Ik vind het vervelend om te reageren vooral om dat het vorige boek uitstekende verkoopcijfers heeft, en al vele herdrukken beleefde, maar het is op veel punten in strijd met de gereformeerde leer en de gereformeerde belijdenis. Als u, zoals uw nickname doet vermoeden oud- gereformeerd bent, kunt u zich beter houden aan het advies van uw synodes, lees oude schrijvers!

Beste JR, volgens mij slaat u nu door. Het boek over de brede en smalle weg is een goed en indringend boek. Ook voor jonge mensen goed te lezen.

@ Evangelist, het is inderdaad een indringend en zeer ernstig boek. Een gunnend boek zoals dat vaak gezegd wordt. Maar bij het lezen heb ik wat aantekeningen gemaakt die ik bewaard heb. Heb ook de nette weg bewandeld door eerst per brief enkele vragen te stellen aan de scribent. Geen reactie terug gehad, nou ja, zo'n ds. heeft wel wat beters te doen dan de aloude bezwaren tegen facetten van de GG leer weer eens te moeten slikken. Dat is onbespreekbaar. Dat werkt net als in de roomse kerk, over de leer mogen geen vragen worden gesteld Qua theologie is het boek helaas niet zuiver gereformeerd en het is in tegenspraak met de HC. Zouden wij misschien de neiging hebben in onze gezindte om alles maar voor waar aan te nemen als iemand maar ernstig en sympathiek is? En als we maar vermoeden dat het de oude waarheid is?