Ontwikkelingen HHK

[Refojongere]

Dat eigenzinnige zit bij mij aan alje kanten erin gebakken. Dus niet alleen van dit kan van de familie.

Weet je waarom veel mensen in het begin meegingen met de HHK? Het beeld dat bij de overgang naar PKN geschetst werd was de teloorgang van de kerk met homoseksuelen aan het HA en dwang om de vrouw in het ambt te bevestigen. Dat geen enkele gemeente hiertoe gedwongen werd, werd minder belicht.

Dat beeld werd in elk geval niet door predikanten geschetst. Daar is geen bewijs van, dat weet ik zeker.

Hoe kan het dan dat een ieder die ik indertijd hierover sprak deze argumenten naar voren bracht. Dat moet toch ergens van hogerhand zo gecommuniceerd zijn

Dat was een uitstekend voorbeeld van (kerk-) politieke framing toendertijd.

Bewijzen graag. In elk geval niet gebaseerd op publieke uitingen van predikanten.

[deschpin]

Dat beeld werd in elk geval niet door predikanten geschetst. Daar is geen bewijs van, dat weet ik zeker.

Hoe kan het dan dat een ieder die ik indertijd hierover sprak deze argumenten naar voren bracht. Dat moet toch ergens van hogerhand zo gecommuniceerd zijn

Dat was een uitstekend voorbeeld van (kerk-) politieke framing toendertijd.

Bewijzen graag. In elk geval niet gebaseerd op publieke uitingen van predikanten.

Gaat het je er om dat het niet geuit zou zijn of dat het expliciet niet door predikanten is geuit.

[Refojongere]

Hoe kan het dan dat een ieder die ik indertijd hierover sprak deze argumenten naar voren bracht. Dat moet toch ergens van hogerhand zo gecommuniceerd zijn

Dat was een uitstekend voorbeeld van (kerk-) politieke framing toendertijd.

Bewijzen graag. In elk geval niet gebaseerd op publieke uitingen van predikanten.

Gaat het je er om dat het niet geuit zou zijn of dat het expliciet niet door predikanten is geuit.

Dat laatste. Ik ga in op de stelling van merel:
"Hoe kan het dan dat een ieder die ik indertijd hierover sprak deze argumenten naar voren bracht. Dat moet toch ergens van hogerhand zo gecommuniceerd zijn"

Vervolgens begin jij over kerkpolitieke framing, waarmee je dat ook suggereert.

Feit is ook dat de meeste hervormden PKN zijn geworden omdat ze plaatselijk toch hetzelfde mogen zijn en ritmisch zingen of gezangenkwestie daarmee een belangrijker issue was dan de grondslag van de nieuwe fusiekerk

[deschpin]

Dat was een uitstekend voorbeeld van (kerk-) politieke framing toendertijd.

Bewijzen graag. In elk geval niet gebaseerd op publieke uitingen van predikanten.

Gaat het je er om dat het niet geuit zou zijn of dat het expliciet niet door predikanten is geuit.

Dat laatste. Ik ga in op de stelling van merel:
"Hoe kan het dan dat een ieder die ik indertijd hierover sprak deze argumenten naar voren bracht. Dat moet toch ergens van hogerhand zo gecommuniceerd zijn"

Vervolgens begin jij over kerkpolitieke framing, waarmee je dat ook suggereert.

Feit is ook dat de meeste hervormden PKN zijn geworden omdat ze plaatselijk toch hetzelfde mogen zijn en ritmisch zingen of gezangenkwestie daarmee een belangrijker issue was dan de grondslag van de nieuwe fusiekerk

De meeste GB-gemeenten zijn in de PKN gebleven op basis van convenant waarbij deel van de grondslag is afgewezen. zangritme en liederenkeus was toen nauwelijks een issue voor blijven of weggaan.

[Bertiel]

nee, maar wel hetgeen het snelst verandert is naderhand

[Mauries06]

Ik vroeg mij trouwens af waar er nog voorlezers zijn? Ik weet dat enkele HHG’s het nog doen, maar waar komt die traditie vandaan en hoe was dat destijds in de Nederlands Hervormde Kerk?


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Refojongere]

Bewijzen graag. In elk geval niet gebaseerd op publieke uitingen van predikanten.

Gaat het je er om dat het niet geuit zou zijn of dat het expliciet niet door predikanten is geuit.

Dat laatste. Ik ga in op de stelling van merel:
"Hoe kan het dan dat een ieder die ik indertijd hierover sprak deze argumenten naar voren bracht. Dat moet toch ergens van hogerhand zo gecommuniceerd zijn"

Vervolgens begin jij over kerkpolitieke framing, waarmee je dat ook suggereert.

Feit is ook dat de meeste hervormden PKN zijn geworden omdat ze plaatselijk toch hetzelfde mogen zijn en ritmisch zingen of gezangenkwestie daarmee een belangrijker issue was dan de grondslag van de nieuwe fusiekerk

De meeste GB-gemeenten zijn in de PKN gebleven op basis van convenant waarbij deel van de grondslag is afgewezen. zangritme en liederenkeus was toen nauwelijks een issue voor blijven of weggaan.

1. De minderheid van de GB gemeenten heeft het convenant ondertekend. Het heeft geen kerkordelijke status.

2. Liederen speelden geen rol voor de keuze voor meegaan of blijven. In de praktijk was de grondslagdiscussie voor de meeste hervormden in de PKN geen issue. Die maakten zich drukker om gezangen of zangritme.